أهلا بك زائرنا الكريم، سجل معنا وكن عضوا في منتدى Cool Engs
لطلبة كلية هندسة الفيوم
أهلا بك زائرنا الكريم، سجل معنا وكن عضوا في منتدى Cool Engs
لطلبة كلية هندسة الفيوم
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.



 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول
أهلا و مرحبا بكم فى منتدى طلاب كلية هندسة الفيوم و ان شاء الله تستمتعوا بوقتكم و تستفيدوا و تفيدوا فى شتى المجالات و يا رب يكون المنتدى عند حسن ظنكم دائما.....الادارة
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
المواضيع والمشاركات تعبر عن رأى صاحبها و لا تعبر عن رأى المنتدى.....

 

 اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية

اذهب الى الأسفل 
4 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
Ahmed Mortada
مدير المنتدى
مدير المنتدى
Ahmed Mortada


ذكر عدد الرسائل : 1254
العمر : 33
الهواية : اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية Chess10
ناديك المفضل : اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية Zamale12
تاريخ التسجيل : 28/01/2009

اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية Empty
مُساهمةموضوع: اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية   اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية Icon_minitimeالجمعة فبراير 20, 2009 1:31 am

سورة البقرة


قال بعض الأئمة‏:‏ تضمنت سورة الفاتحة‏:‏ الإقرار بالربوبية والالتجاء إليها في دين الإسلام والصيانة عن دين اليهود والنصارى وسورة البقرة تضمنت قواعد الدين وآل عمران مكملة لمقصودها فالبقرة بمنزلة إقامة الدليل على الحكم وآل عمران بمنزلة الجواب عن شبهات الخصوم ولهذا ورد فيها كثير من المتشابه لما تمسك به النصارى فأوجب الحج في آل عمران وأما في البقرة فذكر أنه مشروع وأمر بإتمامه بعد الشروع فيه وكان خطاب النصارى في آل عمران كما أن خطاب اليهود في البقرة أكثر لأن التوراة أصل والإنجيل فرع لها والنبي صلى الله عليه وسلم لما هاجر إلى المدينة دعا اليهود وجاهدهم وكان جهاده للنصارى في آخر الأمر كما كان دعاؤه لأهل الشرك قبل أهل الكتاب ولهذا كانت السور المكية فيها الدين الذي اتفق عليه الأنبياء فخوطب به جميع الناس والسور المدنية فيها خطاب من أقر بالأنبياء من أهل الكتاب والمؤمنين فخوطبوا بيا أهل الكتاب يا بني إسرائيل يا أيها الذين آمنوا وأما سورة النساء فتضمنت أحكام الأسباب التي بين الناس وهي نوعان‏:‏ مخلوقة لله ومقدورة لهم كالنسب والصهر ولهذا افتتحت بقوله‏:‏ ‏ "‏يا أَيُها النَّاسُ اتَقوا رَبَكُم الَذي خَلَقَكُم مِن نَفسٍ واحِدةٍ وخَلَقَ مِنها زوجها‏" ‏ وقال‏:‏ ‏ " ‏ فاتقوا اللَهَ الَذي تساءَلونَ بِهِ والأَرحام‏" ‏ إنظر إلى هذه المناسبة العجيبة والافتتاح وبراعة الاستهلال حيث تضمنت الآية المفتتح بها ما في أكثر السورة من أحكام‏:‏ من نكاح النساء ومحرماته والمواريث المتعلقة بالأرحام وأن ابتداء هذا الأمر بخلق آدم ثم خلق زوجته منه ثم بث منهما رجالاً كثيراً ونساء في غاية الكثرة أما المائدة فسورة العقود تضمنت بيان تمام الشرائع ومكملات الدين والوفاء بعهود الرسل وما أخذ على الأمة ونهاية الدين فهي سورة التكميل لأن فيها تحريم الصيد على المحرم الذي هو من تمام الإحرام وتحريم الخمر الذي هو من تمام حفظ العقل والدين وعقوبة المعتدين من السراق والمحاربين الذي هو من تمام حفظ الدماء والأموال وإحلال الطيبات الذي هو من تمام عبادة الله ولهذا ذكر فيها ما يختص بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم والتيمم والحكم بالقرآن على كل ذي دين ولهذا كثر فيها لفظ الإكمال والإتمام وذكر فيها‏:‏ أن من ارتد عوض الله بخير منه ولا يزال هذا الدين كاملاً ولهذا ورد أنها آخر ما نزل لما فيها من إرشادات الختم والتمام وهذا الترتيب بين هذه السور الأربع المدنيات من أحسن الترتيب‏:‏ انتهى وقال بعضهم‏:‏
افتتحت البقرة بقوله‏:‏ ‏ "‏أَلَم ذَلِكَ الكِتابُ لا ريبَ فيهِ‏"
فإنه إشارة إلى الصراط المستقيم في قوله في الفاتحة‏:‏ ‏ "‏إهدِنا الصِراطَ المُستَقيم‏" ‏ فإنهم لما سألوا الله الهداية إلى الصراط المستقيم قيل لهم‏:‏ ذلك الصراط الذي سألتهم الهداية إليه كما أخرج ابن جرير وغيره من حديث على مرفوعاً‏:‏ ‏ "‏الصِراطَ المُستَقيم كتاب الله" ‏
وأخرجه الحاكم في المستدرك عن ابن مسعود موقوفاً وهذا معنى حسن يظهر فيه سر ارتباط البقرة بالفاتحة وقال الخوبي‏:‏ أوائل هذه السورة مناسبة لأواخر سورة الفاتحة لأن الله تعالى لما ذكر أن الحامدين طلبوا الهدى قال‏:‏ قد أعطيتكم ما طلبتم‏:‏ هذا الكتاب هدى لكم فاتبعوه وقد اهتديتم إلى الصراط المستقيم المطلوب المسئول ثم إنه ذكر في أوائل هذه السورة الطوائف الثلاث الذين ذكرهم في الفاتحة‏:‏ فذكر الذين على هدى من ربهم وهم المنعم عليهم والذين اشتروا الضلالة بالهدى وهم الضالون‏:‏ والذين باءوا أقول‏:‏ قد ظهر لي بحمد الله وجوهاً من هذه المناسبات‏:‏ أحدها‏:‏ أن القاعدة التي استقر بها القرآن‏:‏ أن كل سورة تفصيل لإجمال ما قبلها وشرح له وإطناب لإيجازه وقد استقر معي ذلك في غالب سور القرآن طويلها وقصيرها وسورة البقرة قد اشتملت على تفصيل جميع مجملات الفاتحة فقوله‏:‏ الحمد لله تفصيله‏:‏ ما وقع فيها من الأمر بالذكر في عدة آيات ومن الدعاء في قوله‏:‏ ‏ "‏أُجيبُ دَعوَةَ الداعِ إِذا دعان‏" ‏ وفي قوله‏:‏ ‏ "‏ربَنا لا تؤَاخِذنا إِن نَسينا أَو أَخطأَنا ربَنا ولا تَحمِل عَلينا إِصراً كَما حَملتَهُ عَلى الذينَ مِن قبلِنا ربَنا ولا تُحمِلُنا مالا طاقةَ لنا بِه واعفُ عنَّا واغفِر لنا وارحمنا أَنتَ مَولانا فانصُرنا عَلى القومِ الكافرين‏" ‏ وبالشكر في قوله‏:‏ ‏ "‏فاذكُروني أَذكُركُم واشكُروا لي ولا تكفرون‏" ‏ وقوله‏:‏ ‏ "‏ربِ العالمين‏" ‏ تفصيله قوله‏:‏ ‏ "‏اعبُدوا ربَكُم الذي خلَقَكُم والذينَ مِن قبلِكُم لعَلَكُم تَتَقون الذي جَعَلَ لَكُم الأرضَ فِراشاً والسماء بناءً وأَنزل مِنَ السماءِ ماءً فأخرج به الثمرات رزقاً لكم فلا تجعلوا لله أنداداً وأَنتم تعلمون‏" ‏ وقوله‏:‏ ‏ "‏هوَ الذي خَلقَ لَكُم ما في الأَرض جميعاً ثُمَ استوى إِلى السماءِ فسواهن سبع سمواتٍ وَهوَ بكُلِ شيءٍ عليم‏" ‏ ولذلك افتتحها بقصة خلق آدم الذي هو مبدأ البشر وهو أشرف الأنواع من العالمين وذلك وقوله‏:‏ ‏ "‏الرحمن الرحيم‏" ‏ قد أومأ إليه بقوله في قصة آدم‏:‏ ‏ "‏فتابَ عليكُم إِنه هوَ التوابُ الرَحيم‏" ‏ وفي قصة إبراهيم لما سأل الرزق للمؤمنين خاصة بقوله‏:‏ ‏ "‏وارزق أَهله مِن الثمرات مِن آمن‏" ‏ فقال‏:‏ ‏ "‏ومَن كَفرَ فأَمتعه قليلاً‏" ‏ وذلك لكونه رحماناً وما وقع في قصة بني إسرائيل‏:‏ ‏ "‏ثم عفونا عنكم‏" ‏ إلى أن أعاد الآية بجملتها في قوله‏:‏ ‏ "‏لا إِله إِلا هو الرحمَن الرَحم‏" ‏ وذكر آية الدين إرشاداً للطالبين من العباد ورحمة بهم ووضع عنهم الخطأ والنسيان والإصر وما لا طاقة لهم به وختم بقوله‏:‏ "‏واعفُ عنَّا واغفِر لَنا وارحمنا‏" ‏ وذلك شرح قوله‏:‏ ‏ "‏الرحمَنُ الرحيم‏" ‏ وقوله‏:‏ ‏ "‏مالكِ يومِ الدين‏" ‏ تفصيله‏:‏ ما وقع من ذكر يوم القيامة في عدة مواضع ومنها قوله‏:‏ ‏ "‏إن تبدوا ما في أَنفُسَكُم أَو تخفوهُ يُحاسِبُكُم به الله‏" ‏ والدين في الفاتحة‏:‏ الحساب في البقرة وقوله‏:‏ ‏ "‏إِياك نعبُدُ‏" ‏ مجمل شامل لجميع أنواع الشريعة الفروعية وقد فصلت في البقرة أبلغ تفصيل فذكر فيها فذكر فيها‏:‏ الطهارة والحيض والصلاة والاستقبال وطهارة المكان والجماعة وصلاة الخوف وصلاة الجمع والعيد والزكاة بأنواعها كالنبات والمعادن والاعتكاف والصوم وأنواع الصدقات والبر والحج والعمرة والبيع والإجارة والميراث والوصية والوديعة والنكاح والصداق والطلاق والخلع والرجعة والإيلاء والعدة والرضاع والنفقات والقصاص والديات وقتال البغاة والردة والأشربة والجهاد والأطعمة والذبائح والأيمان والنذور والقضاء والشهادات والعتق فهذه أبواب الشريعة كلها مذكورة في هذه السورة وقوله‏:‏ ‏ "‏وإِياكَ نستعين‏" ‏ شامل لعلم الأخلاق وقد ذكر منها في هذه السورة الجم الغفير من التوبة والصبر والشكر والرضى والتفويض والذكر والمراقبة والخوف وإلانة القول وقوله‏:‏ ‏ "‏إهدنا الصراط المستقيم‏" ‏ إلى آخره تفصيله‏:‏ ما وقع في السورة من ذكر طريق الأنبياء ومن حاد عنهم من النصارى ولهذا ذكر في الكعبة أنها قبلة إبراهيم فهي من صراط الذين أنعم عليهم وقد حاد عنها اليهود والنصارى معاً ولذلك قال في قصتها‏:‏ ‏ "‏يَهدي مَن يشاء إِلى صراطٍ مُستَقيم‏" ‏ تنبيهاً على أنها الصراط الذي سألوا الهداية إليه ثم ذكر‏:‏ ‏ "‏ولئِن أَتيت الذين أَوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك‏" ‏ وهم المغضوب عليهم والضالون الذين حادوا عن طريقهم ثم أخبر بهداية الذين آمنوا إلى طريقهم ثم قال‏:‏ ‏ "‏والله يهدي مَن يشاء إِلى صراطٍ مستقيم‏" ‏ فكانت هاتان الآيتان تفصيل إجمال ‏ "‏إِهدِنا الصِراطَ المُستقيم‏" ‏ إِلى آخر السورة وأيضاً قوله أول السورة‏:‏ ‏ "‏هدىً للمُتقين‏" ‏ إِلى آخره في وصف الكتاب إخبار بأن الصراط الذي سألوا الهداية إليه هو‏:‏ ما تضمنه الكتاب وإنما يكون هداية لمن اتصف بما ذكر من صفات المتقين ثم ذكر أحوال الكفرة ثم أحوال المنافقين وهم من اليهود وذلك تفصيل لمن حاد عن الصراط المستقيم ولم يهتد بالكتاب وكذلك قوله هنا‏:‏ ‏ "‏قولوا آمنَّا باللَهِ وما أَنزَلَ إِلينا إِلى إِبراهيم وإِسماعيل وإِسحاق ويعقوب والأَسباط‏" ‏ فيه تفصيل النبيين المنعم عليهم وقال في آخرها‏:‏ ‏ "‏لا نُفَرِقُ بينَ أحدٍ مِنهُم‏" ‏ تعريفاً بالمغضوب عليهم والضالين الذين فرقوا بين الأنبياء وذلك عقبها بقوله‏:‏ ‏ "‏فإِن آمَنوا بمِثلِ ما آمنتُم بهِ فقد اهتدوا‏" ‏ أي‏:‏ إلى الصراط المستقيم صراط المنعم عليهم كما اهتديتم فهذا ما ظهر لي والله أعلم بأسرار كتابه الوجه الثاني‏:‏ أن الحديث والإجماع على تفسير المغضوب عليهم باليهود والضالين بالنصارى وقد ذكروا في سورة الفاتحة على حسب ترتيبهم في الزمان فعقب بسورة البقرة وجميع ما فيها من خطاب أهل الكتاب لليهود خاصة وما وقع فيها من ذكر الصارى لم يقع بذكر الخطاب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://coolengs.mam9.com
The DREAMER
عضو مخلص نفسه
عضو مخلص نفسه
The DREAMER


ذكر عدد الرسائل : 800
العمر : 32
الهواية : اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية Sports10
ناديك المفضل : اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية Ahly1010
تاريخ التسجيل : 30/01/2009

اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية Empty
مُساهمةموضوع: رد: اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية   اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية Icon_minitimeالجمعة فبراير 20, 2009 4:52 am

شكرا على مجهودك الأكثر من رائع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Abdo younis
عضو جابها من الآخر
عضو جابها من الآخر
Abdo younis


ذكر عدد الرسائل : 2742
العمر : 33
الهواية : اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية Sports10
ناديك المفضل : اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية Ahly1010
تاريخ التسجيل : 29/01/2009

اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية Empty
مُساهمةموضوع: رد: اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية   اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية Icon_minitimeالجمعة فبراير 20, 2009 5:54 pm

شكرا على مجهودك
وجزاك الله كل خير
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://www.facebook.com/profile.php?id=1008665006&ref=profil
Conan
عضو مخلص نفسه
عضو مخلص نفسه
Conan


ذكر عدد الرسائل : 569
العمر : 33
الهواية : اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية Travel10
ناديك المفضل : اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية Empty
تاريخ التسجيل : 29/01/2009

اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية Empty
مُساهمةموضوع: رد: اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية   اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية Icon_minitimeالجمعة فبراير 20, 2009 6:03 pm


جزاك الله خيرا

بس انا قولتلك تقسم الموضوع اصله كبر اوى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
The DREAMER
عضو مخلص نفسه
عضو مخلص نفسه
The DREAMER


ذكر عدد الرسائل : 800
العمر : 32
الهواية : اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية Sports10
ناديك المفضل : اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية Ahly1010
تاريخ التسجيل : 30/01/2009

اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية Empty
مُساهمةموضوع: رد: اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية   اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية Icon_minitimeالجمعة فبراير 20, 2009 7:41 pm

بس كده احسن
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
اسرار ترتيب سور القران الكريم ......الحلقة الثانية
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» أسرار ترتيب سور القران الكريم .................الحلقة الثالثة
» أسرار ترتيب سور القران الكريم .................الحلقة الرابعة
» أسرار ترتيب سور القرآن الكريم .......... متجدد
» القران الكريم والرياضيات (الاعــــــــــــجــــــــاز )
» الاعجاز العلمي في القران الكريم

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
 :: قسم المنتدى الإسلامي :: منتدى القرآن الكريم-
انتقل الى: